Чем отличалась новая картина мира, созданная европейской наукой в XVI – XVII вв., от средневековой картины мира.

Новая картина мира, созданная европейской наукой в XVI – XVII веках, существенно отличалась от средневековой картины мира. Вот некоторые из основных отличий:

1. Геоцентризм и гелиоцентризм: Средневековая картина мира, основанная на аристотелевской и птолемеевской системах, придерживалась геоцентрической модели, согласно которой Земля считалась центром вселенной, а все небесные тела вращались вокруг нее. В то время как в XVI веке Коперник предложил гелиоцентрическую модель, в которой Солнце стало центром, а Земля и другие планеты вращались вокруг него. Это был существенный сдвиг в представлении о месте Земли в космосе.
2. Авторитет и опыт: В средневековой картина мира авторитет церкви и догматическое мышление занимали центральное место. Знания основывались на авторитете древних философов и священных текстов. В новой картине мира научное мышление и опыт стали приоритетными. Опытные наблюдения, эксперименты и логическое мышление начали заменять авторитет и веру.
3. Методология и научный метод: В новой картина мира развивались научные методы и методология. Фрэнсис Бэкон, Рене Декарт и другие мыслители разработали систематические подходы к научному исследованию, основанные на наблюдении, эксперименте, индукции и дедукции. Это отличалось от средневековых методов, которые часто включали догматизм и преимущественно рассуждения на основе авторитета.
4. Развитие естественных наук: В период Нового времени произошел значительный прогресс в развитии естественных наук. Ученые, такие как Галилео Галилей, Исаак Ньютон и Йоханнес Кеплер, внесли важные открытия и разработали законы, объясняющие движение планет, гравитацию и другие явления природы. Это привело к тому, что естественные науки стали центральным фокусом исследований и получили широкое признание.
5. Рационализм и эмпиризм: Новая картина мира отразила возникновение рационализма и эмпиризма в философии. Рационалисты, такие как Декарт, считали, что разум и логика являются источниками истинного знания. Эмпирики, включая Бэкона, уделяли большое внимание наблюдению, опыту и эксперименту, чтобы получить достоверные знания о мире.

Эти изменения в новой картины мира в XVI – XVII веках привели к революции в научном и философском мышлении,В новой картине мира, созданной европейской наукой в XVI – XVII веках, средневековая картина мира была существенно пересмотрена. Вот некоторые отличия между ними:

1. Геоцентризм и гелиоцентризм: В средневековой картина мира преобладала геоцентрическая модель, согласно которой Земля считалась центром вселенной, а Солнце, звезды и планеты вращались вокруг нее. Однако благодаря работам Николая Коперника и Галилео Галилея в новой картина мира утвердилась гелиоцентрическая модель, в которой Солнце стало центром, а Земля и другие планеты вращаются вокруг него.
2. Авторитет и опыт: В средневековой картина мира авторитет церкви и догматическое мышление играли важную роль. В новой картина мира научное мышление и опыт стали более приоритетными. Ученые начали обращаться к наблюдениям, экспериментам и логическому мышлению, чтобы получать знания о мире, отходя от полаганиясь исключительно на авторитеты и догмы.
3. Методология и научный метод: В новой картина мира развивались систематические методы и подходы к научному исследованию. Были разработаны методы наблюдения, экспериментирования и формулирования гипотез. Ученые стали стремиться к систематическому описанию и объяснению природных явлений на основе наблюдений и доказательств, что отличалось от средневековой подхода, где доминировали дедуктивные рассуждения и авторитеты.
4. Развитие естественных наук: В период XVI – XVII веков произошел существенный прогресс в развитии естественных наук. Ученые, такие как Галилео Галилей, Исаак Ньютон и Йоханнес Кеплер, сделали важные открытия и формулировали фундаментальные законы физики и астрономии. Это привело к установлению основ научного метода и развитию конкретных научных дисциплин.
5. Рационализм и эмпиризм: В новой картина мира стали проявляться рационалистические и эмпирические подходы к познанию. Рационалисты, такие как Рене Декарт, придавали большое значение разуму и мышлению в получении знаний. Эмпирики, например, Фрэнсис Бэкон, подчеркивали роль опыта, наблюдения и эксперимента в процессе познания.

Эти отличия между новой картина мира, созданной европейской наукой в XVI – XVII веках